Inés del alma mía, Inés Suárez y otras conquistadoras.

Comentario sobre la novela Inés del alma mía de Isabel Allende, para la lectura colectiva de La Acequia y Alumni UBU, dirigida por Pedro Ojeda. 

Recordáis aquel día de centellas en que me sorprendió la voz de Austri, bajo un pino llorón del paseo de la Isla. Ya sabéis, una amiga que suele ayudarme a comentar libros, un personaje algo fantasmal que asegura conocerme desde la infancia. Me la encuentro en mis paseos, sobre todo si me siento a leer en un banco o en la orilla del río. Siempre demuestra estar muy informada de los libros que comentamos en el Club de Lectura de La Acequia. Me consta que los lee.

El domingo de Carnavales sin Carnaval, la volví a encontrar, bajo el mismo pino. 

-¡María Ángeles! ´¿Todo bien?

-¡Austri! Sí, todo bien. Salud y ánimo, compañera de lecturas.

-No te había visto desde el sábado de la cencellada, cuando nos pusimos con Algunas historias no sirven para escribir canciones de amor de José  Ignacio García. Quisiera comentar contigo algún relato más, un día de estos. Ya vi que recuperaste la entrada que hiciste en tu día sobre Inés del alma mía, de la escritora chilena Isabel Allende, lectura colectiva que quedó en suspenso por la pandemia. Como ha escrito Pedro Ojeda, partes "acertadamente de la implicación emocional con la figura de la protagonista como gran valor de la novela”. ¿Hablamos un poco de ella?

-Sí, aunque hace casi un año que la leí y me queda un poco lejos ¿Te gustó? 

-Es un libro sin complicaciones, una recreación histórica correctamente documentada, entretenida, comercial, con los ingredientes habituales: historias de amor y costumbrismo para las mujeres, sexo, guerras y aventuras para los hombres. Si además, en la portada ponen la imagen contundente de una guapa morenaza con el pecho al aire...

-...se pueden sumar algunos despistados. Sí, yo tenía esa edición, prestada por la Biblioteca Pública de Burgos. Facebook me censuró la foto y no salía de mi asombro. 

-Podemos escudriñar sus defectos y mandarla a los infiernos o dejarnos atrapar por sus entretenidas narraciones. Es lo que viene a decir Camilo Marks, escritor y crítico literario chileno. Mira, lo he encontrado aquí, en la socorrida Wikipedia.

-La escritora, con desparpajo, se concedió a si misma "la libertad de modernizar el castellano del siglo XVI para evitar el pánico entre mis posibles lectores". Tampoco se excedió con las palabras indígenas: yanaconas, mapuches, viracochas y poco más. Y le basta el cariñoso "señoray"de la criada fantasma para dar una pincelada araucana.

Isabel Allende (Wikipedia)

-La Allende sabe bien lo que su público habitual quiere y lo que no quiere. El personaje de Inés busca engancharnos con nuestra complicidad. Sale a nuestro encuentro la voz de una viejecita que ha pasado lo suyo y nos lo cuenta con sinceridad: mujer trabajadora, aventurera, amante, soldado, conquistadora... La perdonamos todo, incluso cuando su espada chorrea sangre.

-Hacía mucho que no leía una novela histórica, en otro tiempo llegaron a aburrirme aquellos tochos de griales y códigos secretos.

-Este no es muy tocho de esos, que ya quisieran ser novelas históricas. No lo pasamos mal con Inés, aunque al final haya mucha violencia y me recordaba, un poco,  aquella de Ramón J. Sender, muy buena pero terrible: La aventura equinoccial de Lope de Aguirre. Podría contener trazas y también del poema épico La Araucana de Alonso de Ercilla. ¿Qué recuerdas de una novela que leiste hace casi un año?

-Se me olvidaron pronto las hazañas bélicas, ay ese Láutaro traidor casi criado a sus pechos, y la relación tórrida con Valdivia. Los libros dejan un poso, mayor o menor, o puede ocurrir que no quede nada. Recuerdo a un personaje femenino que salía adelante en un mundo desconocido, peligrosísimo e hipermasculino.

Láutaro

-Y consigue que la valoren, más allá de sus habilidades domésticas y de ser la amante del Capitán General. El viaje en el barco cascarón de nuez ya tuvo que ser una pesadilla estremecedora. El hacinamiento, el hambre, la sed, el océano, guardarse de las ratas  y...de algunos hombres. Viajó acompañada de una sobrina que iba para monja pero desembarcó emparejada.

Inés siguió, como asistente, a Pedro de Valdivia, en la conquista de Chile, tras una marcha larga y penosa por el desierto de Atacama, bajo la amenaza de los bravos mapuches. Nuestra heroína peleará, espada en mano, como un aguerrido soldado "viracocha". Es curioso, "viracochas" llamaron los incas a los españoles, Viracocha era el Dios Creador, qué ironía gastaban. 

-Inés Suárez es la mujer activa que toma las riendas de su vida y consigue cambiar lo que el destino parecía señalarle. Isabel Allende la contrapone a la hidalga doña Marina Ortiz de Gaete, la esposa oficial de Valdivia, encerrada entre cuatro paredes, bordando casullas de obispo y asistiendo custodiada a las misas del amanecer. Al parecer, Inés Suárez cuidó de que la inútil doña Marina no pasara hambre en su condición de viuda olvidada. Curiosamente, los chilenos más conocidos son del linaje de la Ortiz de Gaete, descendientes de sus hermanos. Lo mejor y lo peor: Neruda, Mistral, Allende, Pinochet y una lista interminable. Y ni Inés ni Marina tuvieron hijos. 

-Es una historia silenciada la de las mujeres en la conquista y colonización de América. Como escribe Pedro Ojeda: "La conquista y colonización de América es un relato marcado fuertemente por lo masculino. Los textos escritos y la historiografía posterior ha ninguneado la presencia de la mujer en la misma hasta fechas muy recientes...".

 -Encerradas en el ámbito doméstico, a ver cómo buscaban estrategias para salir del corralito, serían las más inteligentes y valientes. Con la nueva sensibilidad hacia el papel de la mujer se recuperará información, espero. Pongo, por ejemplo, en el Google "mujeres conquistadoras en América" y leo:

Ellas también hicieron las Américas, tras las huellas de Colón viajaron mujeres épicas que fueron engullidas por el olvido. Miles de españolas viajaron en el siglo XVII para explorar estas tierras. En el tercer viaje del  almirante (1497-1498) iban a bordo treinta mujeres, aunque en los últimos años se ha constatado la presencia de embarcadas en el segundo (1493) y algún historiador sostiene que podían haber participado en el primero. (1492). Se desconoce con exactitud, pero entre 1509 y 1607 se han contabilizado 13.218 pasajeras. 

Foto rtve

Cuando hablamos de las mujeres que viajaron a tierras americanas, me acuerdo de un personaje cervantino: doña Clara, la hija del oidor que va a Sevilla, a embarcar hacia un destino en las Indias. Estaba previsto que Clarita viajara y viviera en esas tierras, aunque su deseo fuera quedarse con el "mozo de mulas". El texto cervantino nos sugiere que, a principios del XVII, era ya normal que una mujer pasara al Nuevo Mundo. 

-La literatura nos alumbra en terrenos que la historia, tantas veces, nos oculta. La historia pone el foco, a menudo, solo en un lado. 

-Pensaba que no me quedaba nada de Ines del alma mía y ya llevamos un rato hablando. A Inés Suárez no le faltó el arrojo y el valor, como a esas mujeres que ves ahí, en el paseo, empujando la silla de ruedas de un anciano. ¿Conquistadoras?

-Sí, "conquistadoras", si quieres llamarlas así, pero con todo el cariño. Viajaron en dirección contraria a la de Inés, miles de mujeres emigrantes sudamericanas que emprendieron la aventura de su vida, juntar dinero para volar sobre el océano, hasta la otra orilla, para mejorar la vida de los suyos. Muchas lo hicieron solas, sin nada, dejando a sus hijos y maridos, para trabajar como internas y abrir el camino al resto de la familia. 

-Cuando las escucho hablar con dulzura a un anciano, tratarlo con paciencia, me conquistan. Conocí muchas, cuando daba clase en educación de adultos: ecuatorianas, peruanas, bolivianas, colombianas, paraguayas, dominicanas, brasileñas...Cada una con una dura historia a cuestas: abandono, malos tratos, hijos enfermos...

Un día con una cuidadora de ancianos

-No todas son sudamericanas, también las hay rumanas, búlgaras, ucranianas, marroquíes...

-También son "conquistadoras", con no menos valor que Inés Suárez. ¿Por qué me ha salido esta digresión? Estaba hablando de un libro.

-Debe ser porque acabamos de oír que el que emigra es porque quiere, que no obligan a nadie.

-Eso debe ser.  

Se me hacía tarde, iba a despedirme de Austri pero ya no estaba. Se había despedido, como suele decirse, a la francesa. 

¡Austri! ¿Has visto la serie de televisión?

Nada. Ha desaparecido. Espero encontrarme con ella otro día. Hablaremos de libros.

Un abrazo para todos los que pasáis por aquí de:

María Ángeles Merino